NOVA TESE SOBRE VELHOS TEMAS

A PRIMEIRA PONTE DA (PRÉ) HISTÓRIA

Os homens primitivos, talvez tenham levado mais tempo para construir pontes por duas razões hipoteticamente plausíveis. Primeiro, as crianças desses nossos remotos avós,  praticamente,  nasciam nadando. É o que aconteceria até hoje, com grande prejuízo para as academias de natação, acaso algum instrutor pré-histórico houvesse por bem fundar esse tipo de negócio. Para que pontes?   Hábeis nadadores, varavam em grupo, de uma margem à outra sem nenhum problema.. Até  a criançada acompanhava. Não havia, como hoje, tantos medos que a civilização nos trouxe com relação ao precioso líquido e seus derivados. Sim, o dilúvio foi literalmente  um deus-nos-acuda. As tsunamis fecharam o ano de 2004  com grande saldo de mortos em uma dúzia de países, a partir da Tailândia.

Não.  Nossos ancestrais, acostumados a cortar as águas no peito e na raça, não deixavam lugar para pensar numa forma mais cômoda de transpor um rio, por maior que fosse. Até porque, e eis aí uma segunda razão de as pontes surgirem muito depois, é que eles não tinham pressa para nada nesta vida. A vida se resumia em  viver cada momento sem essa ânsia  em  chegar ao momento seguinte. Nada de metrô, relógio-ponto, horário comercial e bancário etc. Essa aventura de atravessar de uma margem para outra, a nado, se tratava de um passatempo. Mormente nos dias mais calorosos.

Imagino que eles faziam isso aos gritos a entoar suas canções ao espumejar das águas. Era uma verdadeira festa. Entre esses  primeiros terráqueos, um entre eles, mais observador,  ao avistar um enorme toco a flutuar, imediatamente percebeu que ali estava uma oportunidade de ficar mais tempo sobre as águas, sem necessidade de usar a força dos braços, dos pés e o  fôlego. Foi  o bastante nadar até certa altura e dali  cavalgar o dorso  daquele grande pedaço de pau no  caminho fluvial sem trepidação.

Além disso, com as mãos e pés livres do ato de nadar, sobravam-lhes mais olhos para a paisagem ao derredor. Imagino que a tribo ria-se muito diante da inauguração de feito tão estranho. Até  milagroso para os menos informados.

Mais adiante deles, presumivelmente alguém mais engenhoso, descobriu que poderia dar direção àquele “toco que nadava”. Assim que subiu a bordo daquele arremedo pré-histórico de embarcação, bateu as mãos  em concha sobre as águas. Com grande esforço parecia exercer um domínio sobre a direção da nau em suas primeiras fases de prova.

É  interessante notar, embora não possamos jurar, que como deu bom resultado – fosse por instinto de imitação ou por emulação ante esse ignoto  pioneiro,  outros daqueles nossos distantes  avós ficaram motivados em fazer o mesmo. Como tudo (ou quase tudo) era feito em grupo, num comunismo que antecedeu espetacularmente a Karl Marx e Lênin,  muitos foram os que  subiram no toco: l, 2, 3 etc, até que ..tigum.

O toco afundou e derrubou toda a tripulação no rio. Assustados, alguns xingaram pra valer. Enquanto isso (já havia as diferenças individuais) outros gargalharam  a mais não poder. Alguns riram de si mesmos pelo próprio malogro, ao passo que outros, ferrenhamente conservadores, riram pelo alívio de saber que o progressista e pioneiro na arte naval tinha  dado um enorme rebate falso.

Mas em sua caverna, fitando as estrelas,  aquele pesquisador sobre  a evidência de que  um pedaço de árvore sabia nadar, começou a imaginar como seria possível fazer um passeio com mais gente, sem que a madeira refugasse a alguns e aceitasse a outros. Enquanto isso, o  pajé da tribo, sabedor da história  por ouvir contá-la os seus fiéis - pois não havia feito a experiência por ser muito velho– disse que o único meio de saber quem era o responsável pelo primeiro “naufrágio”   do grupo  seria observar  quando a tora  rejeitava o  atrevido e o lançava fora. 

Esse infeliz deveria levar uma boa surra para retirada do demônio que estava em seu corpo.  Bem, um outro“pré- cientista”, ( já havia concorrência na pré-história) num ímpeto de dialética,  fez uma dedução curiosa e teoricamente válida.  Certa manhã, enquanto devorava uma raiz qualquer, sozinho (ficava isolado  para   pensar melhor), viu diante de si um pedaço de árvore que um raio fez inteira em cavacos.

Conjecturou: ”isto é um pedaço de madeira.  Madeira não afunda na água. Mim vai  subir no último galho desta outra  árvore (era um vegetal de uns 30  metros de altura )  e mim vai  montar  neste graveto, e saltar   sobre o rio e  mim não vai afundar.”  (Ele achava – já naquele tempo -  que tamanho não é documento).” Ih,Ih, Aí sim,  a minha tribo vai ficar ainda mais admirada comigo do que ficou com o Jushim que nadou sobre um toco grande.  Dito e feito. Voou  do último galho do um milenário baobá, espantando pássaros de todos os tamanhos e cores e  emitiu um enorme grito no trajeto.

 Ah! Assim que bateu de prancha  no rio imergiu para o fundo das águas.   Salvou-o a habilidade no mergulho  e da qualidade de  nadador. Todavia, antes não soubesse nadar  e nunca mais chegasse  à margem do rio ! Sem contar as vaias dos seus camaradas. De  pronto o pajé tomou  de um chicote feito de couro de jacaré e mandou aplicar-lhe  uma bela  surra para retirar-lhe o  demônio do corpo.

Pois bem, tivemos que segurar um pouco a história de como surgiu a primeira ponte, contando o por que demorar tanto tempo  para aparecer na vida das pessoas o meio singelo de atravessar um rio sem molhar o corpo. E, melhor ainda, sem nenhuma taxa ou pedágio de qualquer natureza.  Agora que já deu para se formar uma idéia de como era o povo que descobriu a primeira ponte, fica mais fácil entender como e porque ela surgiu.

Todos sabemos que os rios sempre são margeados de árvores. Se o homem deixar que elas cresçam. Eles deixavam. Geralmente as margens dos rios eram férteis e a proximidade das águas criava uma temperatura mais amena e mais úmida. Naquele tempo, como até hoje,  isso  fazia com que as plantas nascessem e crescessem  com mais vigor e mais depressa.

Para aumentar  essa fertilidade dos vegetais próximos aos rios, concorria  um outro fator que favorecia  as plantas. Falamos aqui da adubação.

Dizem algumas pessoas,  que entendem do nobre ofício de lavrar a terra, que o adubo de origem humana está entre os mais eficazes, com resultados superiores ao do esterco obtido do estrume de aves, suínos, bovinos e equinos.

Aqueles nossos primitivos parentes, como sabemos muito bem, viviam muito à vontade. Não sabemos se porque não sabiam ainda confeccionar roupas, pois nem tecido eles conheciam, ou porque desejassem manter o bronzeado pela luz e calor do sol em tempo inteiro, o certo é que viviam completamente nus.

Porém, e aqui é importante prestar atenção, eles faziam suas necessidades fisiológicas de modo mais reservado. Sempre que um daqueles nossos antepassados, ainda índios, vamos dizer assim, sentiam uma dor de barriga, escolhiam ocultar-se sob uma árvore para esse ato escuso.

Tanto isso é verdade, que  há um conhecido ditado que persiste até os dias de hoje. Veja porque: quando um índio entrava para esse ato oculto dos demais, e porventura havia um outro índio, ou mesmo uma índia, digamos assim, esperando vez para  soltar o barro, era comum dizer ao sujeito que demorava para defecar: “ Ô, fulano, ou você caga, ou desocupa a moita”. 

Esses homens e mulheres primitivos eram mesmo sistemáticos. Com toda razão alguém  poderá perguntar: mas havia muito lugar para ir fazer as necessidades fisiológicas, por que todos iam para o mesmo lugar? 

Boa pergunta, para a qual nossa pesquisa fornece  uma  explicação satisfatória. Tudo o que eles faziam era em conjunto. Em parte porque todo o grupo era uma só família. Não havia isso de pai, mãe, irmão. Não, eram todos parentes. Como havia poligamia e poliandria (mulher com vários maridos)  ninguém sabia quem era filho de quem. Nem por isso alguém usava chamar a outrem de filho da p.  Até porque  não eram imorais como possa sugerir esta narrativa, provada pelos estudiosos de antropologia (ciência que estuda o homem em suas origens). Eles eram amorais, isto é, não havia o certo e o errado em nada. Eram inocentes. Como animais, digamos assim - para ficar mais claro.

Por essa razão, a tribo era mesmo uma  família. Cada um gostava de estar junto com o outro. Só muito tempo depois os homens descobriram uma palavra pedante e egoísta chamada privacidade. Isso não havia entre os nossos primeiros moradores do planeta. Além desse afeto que nutriam uns pelos outros, a mulherada pelo meio, crianças saltitando,  tudo misturado, havia uma outra razão, não menos séria, para que eles vivessem próximos uns dos outros.

Existiam muitas feras, animais perigosos, peçonhentos, e tudo representava perigo, pois era a lei da selva, mais ou menos como hoje, em que há perigos em toda parte, principalmente nas grandes cidades. Sim, hoje também as pessoas não se sentem seguras ao andar sozinhas. Imagine naquele tempo!

Se topasse com um leão ou um leopardo, um homem sozinho não era páreo para enfrentar o feroz felino. Mas reunidos em grupo, era café pequeno e a coisa se invertia. O tigre, o leão, o leopardo, ou fosse lá  o animal que fosse, nossos valentes ancestrais  enfrentavam e venciam. Alguns saíam arranhados, é verdade, mas lamentavam quando botavam o bicho pra correr. Gostavam mesmo é quando abatiam a fera e a devoravam.

Sempre em grupo, cantando e dançando. Nessa época ainda comiam carne crua. Não haviam descoberto o fogo, algo sobre o que informaremos no correr deste despretensioso livro. Bom, mas deixa pra lá. Vamos ver, sem mais delongas, como foi que nasceu a  primeira ponte.

Por uma aldeia corria um rio de médio porte. Não esses que as represas de hoje  deixam enormes, para gerar energia elétrica. Naquele tempo nem se pensava nisso. Pois bem, já vimos que em redor desse rio havia muitas árvores.

Certa noite,  de céu encoberto por nuvens cor de breu, eis que a chuva não tardou a chegar. Mas, mais do que chuva, foi um temporal daqueles. Até mesmo não deu para o pessoal , como de costume, festejando a chegada das águas do céu, dançar e cantar sob aquele aguaceiro,  semelhante a uma tromba d’ água.

Ficaram encerrados  dentro da caverna. Criançada chorando e até marmanjos e marmanjas, de medo daquela fúria celeste. Talvez o deus deles – pensaram - estivesse bravo com alguma coisa. O pajé rezava, gesticulava, abaixava e suspendia a cabeça, mas nada pôde fazer.  Até ele, o sábio, o mago, o feiticeiro, o mandachuva da tribo – o que mais queria era fazê-la cessar -   estava ali sem assunto com o deus de quem se dizia íntimo.

Se esses nossos pioneiros fossem mais literatos,  certamente teriam usado uma expressão que permanece até hoje:“ Durma com um barulho desses”.Vai daqui, vai dali. O dia amanheceu. O céu estava embruscado ainda, mas já era dia.

Tangidos pela fome do café da manhã, o único recurso foi sair da caverna e procurar o que comer. Pois bem, assim foi feito. Sempre em grupo, rumaram para uma árvore frutífera que conheciam de longa data. Ao que parece, talvez fosse um araticunzeiro, espécie de fruta do conde na versão caipira. Parece, ao que tudo indica, que era essa a fruta de época.

Que fatalidade! Bem que o pajé, em meio a um estrondo, notou de lá da caverna, onde também estava escondidinho, descer uma língua  de fogo sobre aquela árvore,  junto com o trovão que sacudiu tudo ao redor. Embora já meio surdo, também escutou  o gemido da árvore a cair num estalo.

Cacique à frente – (era o mais valente e corajoso de todos) – nossos arquiavós  tomaram  o rumo do araticunzeiro. Foi uma decepção enorme. Havia dado um raio e a árvore se partira em vários galhos. Por ser de bom porte, seu tronco ficou numa margem (onde estavam os famintos primitivos) e, do outro lado do rio lá estavam  os frutos a pender dos últimos  galhos.

           

O pajé chamou o cacique para uma conversa particular. O diálogo foi mais ou menos assim: - “Mim, pajé (dizia batendo na cabeça, já alva de tantos janeiros) estar muito velho para fazer uma aventura no favor de nossa aldeia.

- Ah! Isso tá na cara que você está velho.  Mas precisa ficar triste por isso? O céu lhe deu tempo de vida a mais  pra você, justamente para você  saber mais do que nós. Pajé pode dizer  o que está pensando que o que for preciso fazer, mim, cacique  faz – disse o chefe batendo no peito, com força,  repetidas vezes.                                                                                                                                                                                                           - Sabe, cacique?  Nossa araticunzeira vai ter mais uma serventia. Você que é o mais forte , e como é costume, vai na frente do grupo. Caminhe por cima da árvore caída até o lado de lá do rio.  

Assim fez o cacique, em altos brados, conduzindo os seus comandados. Todos passaram de um lado  a outro  do rio, sãos, secos e salvos. Melhor ainda:  sem o cansaço,  por dispensados  de nadar. Claro que já haviam  atravessado  a nado para aquela outra margem, mas agora ficou muito mais fácil. Em lá chegando, comeram os frutos da árvore  e voltaram depois, igualmente sem canseira. Assim foi descoberta, por mero acaso, a primeira ponte da história. Aliás, da Pré-História.