UM CONTO DO LIVRO HUMOR MORENO

GURU TEMPERAMENTAL

Lá pelos idos de 1930, Ipaussu, cidade paulista situada na então região fisiográfica da antiga Estrada de Ferro Sorocabana, experimentava avanços progressivos em todos os setores da vida de sua gente. O cultivo do café, num crescendo verde sobre as terras férteis, fazia germinar novidades que, até certo ponto, se consistiriam em luxo de  alguns anos antes.

            Quanto aos imigrantes, já não se resumiam tão só em braços provindos de outros continentes, senão que também, entre eles, surgiam lideranças de respeito e decisivas para o avanço de novas idéias.Há a considerar, por esse tempo, a predominância da população rural. Na década de 1940,  enquanto o número de moradores urbanos era de  2.353,  a zona rural contava com  um total de 7.354 almas.

As diferenças individuais agregam pessoas por ideologias e credos em comum. Assim foi que surgiu no sítio  Baixo da Serra, um Centro Espírita.  Aos poucos  aumentou  o número de irmãos, na sua quase totalidade constituída  por proprietários de terras ou profissionais liberais.  

O catolicismo predominante, somado ao espírito conservador  dos colonos, explicava esse elitismo, ainda que as portas do templo dos elitistas espíritas da época, fossem franqueadas a  quem a elas fosse bater.

Com esse crescimento em número, além do  desprendimento dos  membros, eis que em breve o referido  grupo veio de se instalar na cidade, em local de fácil acesso.

Entre esses fundadores, havia no Sítio Palmital, um indiano, conhecido por Salvador Singh.

 Ele  sempre aparecia no  centro do Baixo da Serra e ele próprio  lançou a idéia de  mudá-lo para a cidade. O local exigia deslocamentos incômodos. 

Alguns adeptos do espiritismo  obrigavam-se a cavalgar  algumas  léguas, na vinda e volta de   onde moravam.. Como as sessões ocorriam à noite, era difícil, mesmo com tempo bom, vencer cada qual o seu percurso. O indiano Salvador, mesmo sem fazer questão,  passou a liderar o  grupo espiritual.

Por via de uma analogia absurda levantada pelos próprios confrades. Assim como  se associava um suíço a relojoeiros, um indiano deveria ser, por este raciocínio, um guru, um guia espiritual.

Veio a inauguração do pioneiro Centro.Pelo fato de ter doado  recursos consideráveis em favor da boa  causa,  o certo é que Salvador Singh  foi indicado para presidir a cerimônia  de Inauguração da entidade em sua nova sede, agora urbana.Foi revestido desse poder, por unanimidade dos confrades.  

Salvador  contava sempre  que na Índia, a iniciação,  a um espiritista de verdade,  consistia em ir ao cemitério  à meia-noite e fazer com que todas as almas dos finados  se levantassem de seu respectivo túmulo ou cova. Por modéstia, talvez, não mencionou se  passara  por essa  iniciação ou se disso era capaz.

Aberta a sessão inaugural, um médium começou a receber um espírito de má índole, que se recriminava por seus maus  feitos terrenos:

 “Matei umas vinte pessoas; até perdi a conta. Acho que matei mais até.  Detestava mendigos, e  castigava crianças e velhos  com meu chicote, sem piedade. Hoje estou aqui, nas trevas, sofrendo horrores! Não aguento mais!  Não enxergo nenhuma luz. A dor da alma é a pior de todas, meus irmãos.”

Salvador Indiano,  a presidir a mesa, ajustou ainda mais o porte atlético e disparou, ficando em pé para que o espírito ouvisse bem a sua doutrinação, quase raspando com os bigodes a orelha do médium:

- Safado, sem-vargônia. Eu acha poco pra ocê. Seu ordinário, cafajeste. Vem aqui pra se arrependê depois de morto? Sai fora desse corpo senão eu bato nesse médium pra ocê sentir o peso de meu mão. Non me chama de irmão, seu malandro duma  figa. Vagabundo! Sai daqui. Vai baxá noutra centro. Se não eu mata ocê di novo...!

Acorreram de pronto os  confrades. Instaram com Salvador para que   falasse em termos amorosos e com caridade  àquela alma infeliz, que ali estava em busca de luz e compreensão. A sessão se encerrou ali mesmo. Alguns entre os presentes ficaram desapontados.

 Mas a esmagadora maioria, pelo inusitado, não conteve o riso pelo desconhecido método de doutrinar do indiano , e mais ainda,  pela cara assustada do médium estreante.